客家人的历史，就是一部流浪史，也是一部拓荒史。他们没有土地贵族的傲慢，只有“耕读传家”的务实。在梅县区雁洋镇鹧鸪村这个典型的客家村落，这种精神刻进了每一块砖，每一片瓦。

从宁化到鹧鸪村的南迁路

鹧鸪村，离梅县区雁洋镇政府不过5公里，却像是被时光遗忘的角落。6平方公里的土地上，1500亩耕地，5000亩山地，梅江河静静地从村南流过。第一高山丘竹岃，像一道屏障，护着这方水土；七树径水库，29.5万立方米的库容滋润了这个村子。

鹧鸪村的王姓，占了全村的五成半；钟姓，占了近三成。这两个大姓，连同余、温、叶、梁、廖、李，大多都是从福建宁化迁来的。从中原战乱中逃出来的汉人，一路南迁，在宁化石壁村歇脚，然后再分散到广东、江西、台湾，甚至南洋。

明朝时，王姓先祖背着行囊，牵着牛，沿着韩江支流，走到了这块叫“鹧鸪坳”的地方。他们一看，前有梅江水，后有丘竹岃，风水极佳。于是，包袱一放，锄头一挥，这就是家了。余姓来得稍晚些，从宁化到青溪，再到鹧鸪。这一路，走了几代人。

围龙屋里的家国梦

走进鹧鸪村，你会被那些庞大的建筑群震撼。保存完整的传统民居，有32座。这不是数字，这是32个家族的堡垒。

“通奉第”，建于1860年。三堂四横，二十五厅，十八天井，六十六间房。建筑面积3200平方米。大门上方“通奉第”三字，是进士黄基所书。还有梓林公祠、田湖公祠、松山王氏公祠……这些建于明末清初的建筑，距今已有近400年历史。它们像一位位沉默的老人，看着村里的孩子长大，看着游子远去，看着时代的变迁。在这些客家传统建筑里，中堂里悬挂的牌匾，往往不是“状元及第”，而是“爱国爱乡”。这是客家人的底色——家与国，从来不分家。

传承数百年的书香与烽火

鹧鸪村的教育，是有传统的。清朝民国时，有莲香社公立秉正小学堂，有钟姓秉正学堂。虽然无文字记载，建筑物也已破败，但那份对知识的渴望，从未断绝。在抗日战争和解放战争期间，民化学校曾是中共地下活动的据点。1968到1980年，是学校的鼎盛时期。小学兼办附设初中，7个年级，400多个学生。那时候，整个村子都回荡着读书声。如今学校撤并了，但那股子书卷气，渗进了泥土里，养出了这一村的英才。

笔者在翻阅村志史料中发现，鹧鸪村在几百年中可谓人才辈出，从二品大员到晶体物理学家，从抗日英烈到现代工程师，星耀数百年——

王翰山，清末二品官员，在上海等地任要职，代表着这个山村与世界的初次接轨。王晓沧（1850—1905），拔贡，在海南、福建为官，与黄遵宪、温仲和、丘逢甲交好，可见其风骨，其留下有孤本《鹧鸪村人诗稿二集》。王锡民（1887—1977），早期同盟会会员，南社成员，既是革命家，又是文人。钟俊粦（1906—1991），海南热带作物学院院长，柑橘专家，把论文写在祖国的热带土地上。钟盛标（1908—2001），晶体物理学家，从中山大学物理学院院长，到新加坡南洋大学物理系主任，研究宇宙的微观粒子。王良焱（1943—），中国科学院广州能源研究所首席科学家，等等，不胜枚举。（周华景）