谈及中国传统建筑，人们往往惊叹于飞檐斗拱的样式，却容易忽略砖瓦院落背后鲜活的人间烟火。《家国同构：中国的家庭、礼俗与建筑》（工人出版社2026年7月出版）打破学科壁垒，融合建筑、历史、民俗与艺术视角，把“家”作为理解中华文明的切口，从家庭日常、民间礼俗到多样民居，图文并茂地铺展传统社会生活图景，让读者真正读懂“家是小国，国是大家”这一深植民族血脉的文化内核。

全书结构由内向外层层铺展：从家庭内部的生活肌理落笔，延伸至居所建筑与家门边界，最终升华为家园意象。

在家庭部分，作者扎根世俗生活。家规家教不再是抽象条文，而是落实在家具陈设、饮食茶饮的点滴细节之中。厨房炊具、茶酒饮食，既支撑着家族生存的物质基础，也维系着亲情、传递着家风。祠堂则将家庭伦理进一步放大——作为宗族的精神圣地，它承担祭祀祖先、教化后辈的功能，把一个个小家庭凝聚成共同体，让孝道与家风跨越世代延续。即便是常被忽略的如厕空间，书中也予以客观记述，还原了古人真实、完整的居家面貌。器物无声，却在潜移默化中塑造着族人的行为与观念，家风由此完成代际传递。

由家庭向外延伸，便呈现出多样的居所形态。我国地域辽阔，环境差异巨大，造就了面貌迥异的民居。书中细致呈现了合院住宅、北方窑洞、水乡民居、少数民族蘑菇房等样本。合院讲究中轴对称，正房居中、厢房分列，长幼尊卑的秩序直接体现在空间分配上，房屋格局就是家庭秩序的物化表达。黄土高原的窑洞顺应地貌、就地取材，体现了人与自然的共生智慧；江南水乡住宅依水而建，孕育出温婉灵动的生活方式；西南山地的蘑菇房承载着少数民族独特的家族习俗。无论形制如何变化，守护家族团聚、维系宗族礼俗的内核始终相通。这些民居不只是栖身之所，更是一方民众生存智慧的结晶，人与自然和谐共处的理念，就镌刻在每一处建筑细节中。

家门与家园的篇章，进一步拓宽了观察视野。门楼、寨门、过街楼，既是划分家宅内外的物理界限，也承载着家族的脸面与期许——门楼上的雕刻、题字，无声诉说着家族的价值追求。而庭院、长亭、廊桥则跳出了单个家庭的院墙，成为乡土社会的公共空间。院内庭院，是家人闲坐团聚的地方；廊桥长亭，供乡人休憩往来。家的边界由此向外延展，私人生活与村落公共生活彼此交融，个体家庭的伦理慢慢扩散为乡土社会共同遵循的礼俗规范。一处廊桥守护一方村落，一座门楼寄托一户期许，无数小家的期盼汇集起来，便构筑起整个民族的精神家园。

本书的可贵之处，在于拒绝空洞地谈论传统文化。家国同构不是遥远的概念，它就藏在一桌一椅、一院一瓦之中。建筑不只是冰冷的土木，家庭也不只是血缘的集合——器物承载家风，空间演绎礼俗，家的秩序向外延伸，便构成乡土社会的根基。

放在当下重读此书，现实意义尤为凸显。城市化浪潮中，传统民居大量消逝，居住模式剧变，许多礼俗逐渐淡出日常。高楼单元房取代了庭院合院，不少人对“家园”的理解，仅停留在个人居住的房子，遗失了与乡土、宗族的精神联结。回望过往，并非要复刻旧制，而是要从中汲取精神养分——书中传递的重视家风、珍视亲情、守望乡土的内核，依然值得今天借鉴。

中华优秀传统文化不只存在于典籍与古迹，它曾真实地流淌在普通人的院落烟火里。读懂建筑中的家庭与礼俗，也就读懂了中国人的安身立命之本，更读懂了家国情怀从何而来。

（胡世良）