□罗志平

提要：兴宁市花螺墩的“烧烟火”非常出名，与径南星耀火把节、龙田金星廖氏“请彭公”，并称为兴宁上灯节时的“三大重要特色民俗活动”。花螺墩烧烟火，又叫“烧烟景”，相传形成于明代，已有四五百年历史。有一种传说，是古代客家人都希望家族财丁兴旺，尤其是人丁多多益善！花螺墩罗氏先祖就想到通过“烧烟火”这种民俗活动形式，来寓意后裔繁荣、人丁旺盛——象征着大家族“烟火旺”的意思。

“长兴围”是兴宁十大古民居之一。长兴围又名花螺墩，位于宁新街道办大圳村，始建于明崇祯八年（1635）；该围坐北向南，三堂六横三围大屋，有房间三百多间，建筑占地面积6533平方米，周围6水塘相拥，俗称船形屋，其中最大水塘有十亩，相传水塘有一个直径约十米的圆形大土墩，内生有一棵几百年树龄的“蚊子树”，在土墩周围水中有很多花斑色石螺——花螺墩由此得名。

农历正月十四，我们一行来到花螺墩，在大圳村干部罗跃飞陪同下，来到当晚烧烟火地点，即“长兴围”门口。只见“长兴围”周围张灯结彩，锣鼓喧天，非常热闹。跃飞介绍说，他们花螺墩上灯活动从年初十就开始举行，每年由去年新丁家庭组织牵头，活动捐款由新丁家庭出大头，其他乡亲自愿捐多捐少。所捐的款项，用于请花灯、晚上烧烟火及舞龙灯、舞狮等活动开支。年初十接花灯，由新丁丁首组织新丁家庭，敲锣打鼓来到村口（以前会来到做花灯的地方，近年由做花灯师父送到村口）；抬花灯的人一般由新丁家庭派人，抬花灯的竹竿有两米多，染成通体红色。上午八点零八分，鞭炮声隆隆响起，众人接到花灯，抬起走回“长兴围”祖屋，沿途人家纷纷燃放鞭炮接灯，直到“长兴围”老屋，把去年的旧花灯换下，挂上今年新花灯。正月十七为“暖灯”（近年来暖灯形式已比较简单了）。

跃飞接着介绍说，花螺墩上灯活动的重头戏，还是在晚上的烧烟火。烟火的形状是塔形和盆形，塔形烟火燃烧时间久些，成本以及价格都较高。以前一般一个新丁家庭烧一塔烟火，所以有些家庭较为困难的，就购买成本较低的盆形烟火。近年来有所改变，一般每次只烧两塔烟火。跃飞说，以前有一种说法，生了儿子添了新丁，不论怎么困难，哪怕卖田卖地都要烧烟火。由此可以看出花螺墩罗姓后裔恪遵祖训、崇拜先祖的美德。我们一行来到离任村干部游月嫦大姐家中，月嫦大姐介绍说，村里的外出乡亲，每年都会在元宵节期间回来参加上灯烧烟火，有句话说“在兴宁上灯大过年”，春节不回来，元宵都要回来上灯烧烟火。在2011年，“长兴围”老屋曾经举行千人宴，设席160多台，“长兴围”旅居国内及海外罗氏后裔、嘉宾共一千多人参加。

晚八点左右锣鼓声愈来愈响，烧烟火仪式正式举行。跃飞告诉我们，花螺墩烧烟火的锣鼓打法跟舞龙、舞狮及其他地方的打法不一样，是花螺墩先祖自行设计创作，配合了专用锣鼓。一般闹锣鼓都是由鼓点先敲，然后带动其他击打乐器有节奏地进行。而烧烟火的锣鼓先以“噹添”带头，然后击鼓，开始三声一次，使人感觉到声音如“烧烟火、烧烟火、烧烟火……”随着烧烟火的持续进行，锣鼓声节奏越来越快、越来越响。突然场外传来欢快锣鼓声，一队舞龙队伍迈着轻捷矫健的舞姿而来，十多个年轻人举着巨龙快步穿行，时而腾起，时而冲行，变化万千，间或还有鞭炮烟花响起，蔚为壮观，好不热闹！“来了”“来了”，随着群众发出的惊叹之声，另一队两条巨龙踏着锣鼓声的节点走进场来。“又来了一队！”观众发出阵阵叫声。不一会工夫，举着“豫章堂”“三省堂”“颍川堂”等堂号的五六队龙灯队一齐聚集在“长兴围”大门口门坪，十多条龙灯行进有序，龙头至龙尾左右摆动、点头、翻身，犹如十多条巨龙蜿蜒前行、翻腾、盘旋，声势之浩大，场面之壮观，极是好看。

晚九点，门口七八米高的木架上，放着一塔红色烟架——这是当晚重头戏要开始了。随着点火了的红色烟火架徐徐升起，一人用绳索上下拉动，使烟火架不断上下跳跃，烟架上的礼花火焰不断向上下左右喷射。塔形烟火共五层，每层燃烧时间约3至5分钟，烧到一定时间会自动脱落，每层分别显示“恭喜发财、一帆风顺、财丁兴旺”等字样，以祈求新的一年风调雨顺，国泰民安，人民生活越来越好！随着烧烟火的继续，活动也达到了高潮，现场观众的欢呼声、喝彩声、笑声、锣鼓声、礼花、爆竹声连成一片，天空中飞溅出火树银花，非常壮观，凡是来参加活动的观众仿佛置身于欢乐的海洋。这真是一场特色鲜明的上灯民俗活动，让人流连忘返，如醉如痴，让人久久不愿离去。