●蓝松涛

人们多有存钱的习惯，但你会为将来储存点时间吗？如今谈论这个话题，源于身边我三户老人遇到的同一个难题。

【一】

或许是“子欲养而亲不待”的缘由，老爸老妈不在的这些年，我平常遇见看上去可怜兮兮的老人，就怪难受的。

比如：每天早上到小区门口买菜，常见一位阿婆步履蹒跚，一手提着肉菜一手拄着拐杖前行。前些天碰见这位阿婆，还意外看到她正朝着另一方向走去，内心咯噔了一下，望着背影寻思她怎么了？阿婆没跟她孩子一起住了吗？

知晓身边小伙伴有个“小区妈咪群”，经常聚在一块家长里短的，问问肯定会有答案。果不其然，小伙伴告知，阿婆进城跟随子女养老这些年，是在三个子女家轮流居住，现在三个子女家的二胎小孩均日渐长大，住房空间都相对局促；前些日子三个子女商量，每月两个承担房租，一个负责出生活费，合计着在小区附近给阿婆单独租了套小房子生活养老。最后小伙伴还不忘补上一句话：不要误会了，阿婆三个子女很孝顺的，隔三岔五会过来陪陪老人，带老人去喝早茶去吹海风。

可能读者会有疑问，既然儿女家里房子较小住不下，为何不送老阿婆去养老院？早先我思路亦是如此，后来实地探访几家养老院，立马就明白了。除了居家养老的传统习俗，时下为安全保障考虑，养老院实施的都是24小时封闭式运营管理，设身处地想想，你愿意自我束缚吗？这些年也曾问询过身边的多位老人，答案几乎异口同声，都说只要身体没有衰老到失能阶段，自个是打死也不愿进养老院的。

再如熟识的两户独居老人。A大叔育有一儿一女，都是商界精英。老伴一早就走了，儿女们在临江小区给他购买了一套两居室的新房子养老。他身体好，八十多岁了，每天要坐公交到花鸟市场去逛一圈，赏赏花看看鸟。近些年来，听他的一个远房亲戚吐槽说过多回，虽说都很尊重长辈，但都害怕接听他的电话，每一回接到他的来电，几乎一说就要一个钟，他没同意还不许人家挂断电话。

而B大叔老两口是南下跟随子女进城养老的，跟我是同一楼层的邻居，我很少见到他家儿孙的身影。平日看见他老伴徒步去市场买菜，他则骑单车到酒楼去做侍应生。有一天同坐电梯上楼，我顺口说，大叔，平日你们家孩子不在身边，夜里万一遇到什么事情需要帮忙的就说一声啊。我把手机号码念给他听，大叔当即拨打并保存起来。当天午夜一点多钟手机响起，起来刚刚接通，对方却又挂了电话。再仔细瞧瞧来电，原来是大叔的号码。可能知道我接了电话，大叔也就安然入梦了。再后来，只要碰见大叔老两口，他们脸上都霎时挂满灿烂的笑容。

上述三户老人，有自己的孩子，日常生活费用有保障，但时下养老面临的相同难题却只有一个：那就是谁来照顾老人？

【二】

新近有报道说，我们所要面对的共同难题：中国的独生子女数量大约1.8亿人。大部分独生子女都面临祖孙三代“4-2-1家庭结构”，这意味着独生子女人数2至6倍的老人的养老问题，要靠这1.8亿独生子女来承担。

老龄化社会谈养老说养老，说一千道一万，也就两个字：“钱”与“人”。钱，需要公共政策（社保）与自个储蓄的保障；人，同样也需要公共政策的鼓励与自个付出的储备。

提起缓解老龄化社会“人”从何来的难题，我的职业生涯也有一大憾事。十年前我在乡镇工作期间有过这样的梦想，倡导设立类似银行存折一样的“义工时间储蓄卡”，当下把每一名义工付出的服务时间逐一记录在卡，现在做义工有付出，将来自己或家人遇到困难需要帮助时，就可凭卡像银行存折一样，可以“存钱”也能“取钱”，可以呼叫请求获得相应的义工服务回报，将“我为人人，人人为我”的传统美德落到实处，以此推动群众性义工服务的常态化制度化。

当年梦想的是，假若有时间有精力的时候参与义工服务帮帮他人,自己困难有需要的时候则提取自己存下来的“善款”寻求他人帮忙。这样一来，社会化大众化的义工服务可步入良性循环轨道，将来自己成为独居老人时，在需要外来帮助时，可以坦然提出要求，也可坦然接受帮忙。

当年梦想因故未付诸行动，但据近些年的消息，北到山东南至浙江，各地社区义工组织也有类似的“义工幸福银行”“义工时间银行”等摸索实践。

【三】

但凡读过行为心理学的，应可明了老年人心理，知道老年人最害怕也最担忧的，就是有急事有难事时的孤独无助。

步入老龄化社会的今天，创建普及“义工时间银行”，化解社会没“人”照顾的养老大难题，无疑要做到“点”与“面”相结合，此亦是我们组织力量与制度统筹的优越性所在。作为一名“准老年人”，我一直在梦想，一直在期盼，身边早日有家“时间银行”，好想去存点“钱”。