□彭昌进

初读不知书中意，再读已是书中人。《春秋渡》经两次方看完，初读时内心便有许多期待，慢慢翻看几页，便沉静下来，一读数小时。再次阅读是两天前，寒风凛冽、天气骤冷，夜半，煮了一壶八乡茶，再细细品读，直至全书看完，回味无穷。全书以春秋镇竹林村张惠巧为主角，以杨、朱两家渊源为主线，串联起客家南迁发展历史，以质朴的语言和流转的岁月，直击读者内心，与南迁、出海的客家人融为一体。

人生代代无穷已，江月年年望相似。杨、朱两家先祖为躲避纷飞战火、远离连年饥荒，起中原，入闽赣，至岭南，数代数次辗转，一路颠沛流离，最后定居春秋镇竹林村。然而“天下皆苦”，春秋镇的客家人也同样面临缺衣少食的生存困境，走投无路之下“过番”下南洋。动荡不安的局势下，反抗命运、“读书无用”和未来不知在杨汪海脑中交织闪烁，将他推向了迷茫，迷茫中，他踏上了“过番”的船。春秋渡前，美江载着“番客”通往不知归处的地方，月光照进了万般不舍家人的心上。似曾相识的江月啊，照映着一代代人。四十多年前迎来了改革开放，一批批北边的人乘着火车、汽车一路向南；一个个读书人啊，如千军万马过独木桥，在迷茫中又踏上了考编这条新时期的“番船”，与春秋渡的景象何其相似。

清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看。顿觉凄冷的不只是独居暹罗的杨汪海、独守空房的张惠巧，伴随着江边山寺悠远的山歌，清冷的月色透过纱窗，照到了渺远的现在，照进了现实。庭院深深深几许，多少孤儿寡母居其中，上照顾老人、下抚养幼儿，又有多少人知道、多少故事写出她们的愁情思绪。儿行千里母担忧，不只有担心杨汪海的杨镇山、张良玉夫妇，还有千千万万父母对子女深切的担忧和寄予的期望。漠漠轻寒，独上高楼，高楼南向，难望故乡，极目远眺，向榕江、韩江，向东海南海，希望那江上的渔歌和海上的角声，把我们共同的思念，载向彼岸。

跻攀既不可，千古长幽独。杨汪海放不下读书人的脸面，只好以内心架构的景象，一遍一遍去安慰自己，但富贵难如愿，家乡不可期，异乡的他，与一切格格不入。缅想邃古初，巢居戒樵牧。他化而为僧，遁入尘烟，并非心甘情愿，实属无可奈何、拿不起又放不下之举。春秋逝，乘渡船，返春秋，斯人已矣，物是人非，一切所见与所思所想截然相反，是悔？是恨？还是悟？他不知，我也不知。一如客家先民，我祖辈自临川迁余干，祖父从余干入浮梁；又如杨汪海，我自江南向漠北，又从中原入岭南。其中种种惶恐与迷茫，又有谁可知？不如入一空谷听蝉鸣，自此悠然。

《春秋渡》有了结局，我也似乎有了答案。浩瀚如海的历史中，岁月不过一抹尘烟，人生这叶扁舟，载我们向命运迷雾，又向虚无未来。与其在迷雾中迷失，最后怅然若失，不如一开始就坚定前行方向，勇毅前行，待千帆历尽，值明月之时，离干戈之地，随乡心一道，下榕江韩江，向信江昌江。