梅龙寨小资料

●李程

地点：平远县八尺镇凤头村

海拔：596米

经纬度：北纬24.8度，东经115.8度

筑寨时间：明朝

古山寨遗迹

在平远县八尺镇诸多古山寨中，梅龙寨应该是建造时间相对久远的一座。梅龙寨不仅在百度地图上有标注，而且是至今还一直“使用”的山寨。梅龙寨中的“南寨”中，设立超过300年的“七仙爷庙”，八尺凤头村叶畲村民小组、仁居镇古丁村、江西省寻乌县南桥镇满坑村等周边村的百姓视之为保护神，逢年过节由长辈率族众祭拜祈福。

梅龙寨位于八尺镇凤头村叶畲的凤头嶂，清嘉庆《平远县志》称：“列嶂波连，群峰翠拥，山麓至满坑坳为江广界。”后山因“寨”而名，地图标注为“梅龙寨”。梅龙寨海拔596米，有南北对峙的两个寨子，相隔大致100米。先民在南北两峰顶就地取材，用旱石砌结寨墙。由于年代久远，寨墙大部分坍塌，北寨门位置已无法确定。

南寨保存相对完好，有寨墙遗址，墙厚0.9米，高约2.5米，长度约12米，围成一个方形台状建筑物。寨内有清代兴建的七仙爷公王庙，保留石廊柱四根，廊柱上的字迹模糊，辨认不易。正面两根石廊柱上，镌刻有楷书对联，每字约15厘米见方，对联为：

栏倚山霄，突兀峥嵘绕紫气；

亭重若汉，扶摇直上接白云。

背面两根石廊柱上，同样刻有行楷体长对联：尘处降丰年，一片诚心祷祀中慰臻，康民阜物；涛声恋白昼，千长结念点头方知是，划沙留泥。

在七仙爷庙前石柱上，刻有对联：

金阙化身，荫锡人间金弹子；

玉枢掌握，降生天上玉麒麟。

北寨位于北端山峰，与南寨的“七仙爷”庙百米相望。从南寨而往，通过一段“U”字形山坳，路虽无险峻，但芒草高过人头、荆棘丛生，一路劈刀开路。南向寨墙相对完好，为长约30至80厘米的大石块旱砌而成。待劈开芒萁及其他灌木时，寨墙显露出沧桑的黑褐色，墙厚0.9米，外高2至3米，内高0.5米。寨内地势平坦，宛若现代的直升机停机坪，呈接近圆形的椭圆形，平均直径约55米，约2400平方米。寨墙依山而建，该山峰除靠近南寨的山坳外，其余均为悬崖绝壁。

韩江源头之一

“山川弥望郁苍苍”（明朝何镗《过平远赠王令》），登梅龙寨之山巅，可见地势“突兀峥嵘”。梅龙寨为项山余脉向西延伸部分，处在粤赣两省三镇分界处和东江、韩江的分水岭上。南为八尺镇凤头村叶畲村民小组、东边为仁居镇古丁村象湖村民小组、西邻江西省寻乌县南桥镇满坑村。

《梅州市志》认定梅龙寨为韩江源头之一。《平远县志》认定梅龙寨为柚树河源头：“柚树河，源于平远县八尺乡梅龙寨，流经河头、坝头、热柘和蕉岭县的徐溪，于新铺镇新芳里注入石窟河，全长89公里。”对于八尺镇而言，梅龙寨又是稔田河的发源地：“稔田河发源于凤头村梅龙寨，经凤头、石峰、肥田、南塘、楼前、稔田，流入黄田水库，全长18.9公里。”

春夏之交，登此峰可观粤赣两省的“飞翠山色”。遥望近邻福建武平远山含黛，东边的古丁千亩梯田层层叠叠，依山势弯曲，次第而上，宛若大自然的音符在起伏的山峦间跳跃；西边与文笔峰、角山嶂遥望，田畴如画；南边山麓为叶畲村油茶基地。该村出产的有机山茶油、番薯干等为热销产品。

筑寨年代久远

梅龙寨规模不小，可容纳四五百人居住避难。地处项山南麓的梅龙寨，自宋末文天祥起兵勤王以来，历经元朝的民族压迫、明朝中晚期的盗贼频现、近代的太平天国运动，兵连祸结，百姓遭殃。这种惨状，正如元末从赣州临川逃难到仁居的儒生万三郎的《逃难》词：“听遍野哀鸿，狼嚎鬼哭，尸饿纵横。”“家眷仓皇路上，尽遭劫难狰狞。”在这种情形下，山下百姓联村筑寨自保，不惜人力、经年累月地垒筑寨墙。

据族人考查，梅龙寨中的“七仙爷”迄今应超过320年的历史，但建筑时间无从考究。从南寨、北寨的分工来看，真正起到避难作用的北寨，约2400多平方米的顶坪足可以容纳几个自然村落的村民。而南寨，主要承担瞭望、祭祀祈福的作用，在生产力低下、盗匪出没的年代，精神的力量非常重要，民间传说七仙爷“求雨辄灵”“求子必应”，是黄畲、仁居、八尺一带百姓共同认可的神仙。

两寨均未见有防御性的射击孔之类的设施，寨墙修筑比较简单。据民间相传，明末清初，八尺乡绅商议在东、西、南、北选一山头筑寨，以便村民避难防匪贼，即东筑七娘寨、西筑磨石寨、南筑高堂寨、北筑虎踞寨，形成联防。而梅龙寨比虎踞寨更靠“北”位置，而且从寨墙的沧桑外表来分析，建筑年代或许早于以上列举的4个寨子。

《武平县志》记载：正德二年(1507)，武平农民陈裕、吴显、曾惟茂等举义于岩前等地，联合广东程乡(今梅州)李四仔等，提出“平粜粮食，救济贫民”的口号，结集20营寨于闽粤交界处与官兵抗衡。正德七年，李四仔等踞大帽山，自行称王，攻略汀漳、赣南、惠潮等地，屡败官军。三月，诏命都御史南赣巡抚周南，密调江西、广东、福建三省官兵分路进剿。这次围剿，李四仔等被斩6600多人，被俘1800多人。

或许，梅龙寨建于这一动荡年代，距今500年的历史了。