●刘映荷
随着电影《给阿嬷的情书》热映，侨批这一独特文化遗产重新进入公众视野。在广东，侨批主要存在于梅州、潮汕和五邑地区。梅州侨批和《给阿嬷的情书》中的潮汕侨批相比，从形式上看血脉相通、情义厚重，从内容上却有着不一样的乡土风骨。客家人向来重宗族、守家风，侨批里更多的是沉稳厚重，责任与担当。我们可以通过大埔大麻镇这三封分别寄给弟弟、妻子和母亲的侨批来窥见一斑。
哥哥郭晋锛给弟弟郭晋福的侨批
字达
福弟手足知悉，汝自入校读书不觉亦有数年之久，至今不卜有稍寸进否？愚兄只因吾家穷苦，如此以更离乡背井，江湖海外，碌碌奔驰，仅免饥冻。近来屡闻汝在家只顾逢场作戏，饮食全赖人来呼呌（食饭亦敢欺祖母目脯，目视年上下之分），汝可知有何罪过否？父母生汝我十月怀胎，分严父之血脉三年气，哺食慈母之膏脂□能行。财喜色欣，稍得微病则忧心耿耿。子行而亲不往，则于呼号唤，亲行而子不随，则三回四顾。父母之恩天高无比，奈何吾父夭亡，愚兄离家，汝八岁入校，学习规则至今年有十三，何不知其一二况。祖母大人年迈，身体残弱，病痛甚多，更加目珠眢曚，又要家中烧火，母亲独力维持家务，不得偷闲，勤劳如此，愚兄不忍忧虑，实係无可奈何。愚兄抵吧已经数载年，奈命该如此仅堪度日，实难报答祖母、母亲之恩，信到□□□，贤弟念手足之情，代愚兄之劳苦，朝夕侍奉，并及一日三餐烧火，以慰愚兄之宽怀。愚兄每帮寄信银定，当寄来洋函，一无以奖贤弟之勤劳。愚兄本年三月十四日邮政寄（雁记）寄来洋函拾大元，又日□瑞营兄回唐，寄来洋函五大元。昨日由何札堂水客寄来洋□拾大元，并什物一包，诸项谅卜早日收妥，回音示知。前日盛弟抵吧，说汝耳肚全不爱用药，现下又寄来药水二支、药散一矸，到日应用可作速调理痊愈，病至聋坏，勿至后悔，千祈勿误，若再调理不好，可将生田螺去其笃，将生火烧卒入田螺笃及可能出，将其少淋入耳内，待其干之，即一法。将生胶树少淋入耳内及干即愈。但人公仔因一时忙迫不泻，多存现下未知。合家老幼人各平安否？不胜欣慰，近来愚兄贱体无恙，并及外面叔侄人各均吉，毋庸介意。尊此诸多不可以违命，切记切记是嘱！
再者，在学校读书要守规则，夜晚勤读书，温课努力用功，此为可靠，愚兄未得识字者，皆□吾家穷苦至今，悔之无及，至嘱。
并候 合屋老幼平安
民四月初十夜 愚兄 如□嘱言
（侨批文字由广东中国客家博物馆颜珂舒整理）
这是一封哥哥写给弟弟的侨批，父亲去世，长兄如父，字字句句像极了一个严父的谆谆教导，教弟弟知孝道、守规矩、懂感恩。哥哥为报父母恩“离乡背井，江湖海外”承担起赚钱养家的重担。祖母年迈，体弱多病，眼睛又瞎，即便如此还要帮家里烧火煮饭，家里家外就靠母亲一个人干，没有一刻闲着的时候。哥哥一方面嘱咐弟弟代哥哥尽孝，帮母分担家务，侍奉好祖母和母亲；另一方面哥哥则心无旁骛在外努力工作，拼命赚钱，寄回家中补贴家用。听人说弟弟耳朵有问题，又没有用药。生怕弟弟的耳朵“病至聋坏”，不仅“寄来药水二支、药散一矸”，还教弟弟两个治耳疾的土方子。哥哥格外重视弟弟教育，自己年少离乡、早早辍学谋生，使他更懂得读书成才的不易。即便奔走异域，他仍在信中叮嘱弟弟在校要遵守规则，勤学不辍。不要像哥哥那样吃了没文化的苦，家里也穷苦至今，悔之无及。一声长兄，一世担当。我们可以深切感受到身在海外的兄长对胞弟的殷切期望和良苦用心，字里行间渗透着浓浓亲情，充分体现了客家人百善亲孝的优良品质和“入学求知”“崇文尚教”“耕读传家”的传统风尚。
丈夫郭亚华给妻子李氏的侨批
《给阿嬷的情书》电影中阿公给阿嬷的“情书”写得很美：“暹罗虽远，心有所寄，身若比邻，切要平安，即为团圆。”“七夕当夜，你衣锦归来，仍是少年模样。”“纸短情长，伏惟珍重。”这也是我们每个人心中爱情最美的样子，可现实中阿公给阿嬷的“情书”是这样的：
李氏知之启者。昨日得接手书壹封。诸事足悉了。现下外面人各平安，家中不使挂念的。本月拾四号，外面信局，寄有壹信。谅卜收到了。黄德兄水客回唐，夫交带有口话，来吧城之事，又交带沃叔了。沃叔係唔肯带，仝黄德兄来吧。望李氏，先到沃叔存问了，沃叔係肯带，仝他出来。顺便水客带去信壹封，洋银壹拾大元，又皮求三只，又月牌，查收应用。云交伍元母亲收割肉食。又云交钦崇嫂壹大元。我在家欠任安叔，□□2余元，烦带李氏。带完了，如果银不扶，交3余元，仍欠3元，下帮付完可。写不尽言。
大中华民国弍拾年正月念三号
夫 书（郭亚华印）
（侨批文字由广东中国客家博物馆颜珂舒整理）
通篇文字没有甜言蜜语也没有你侬我侬的缠绵悱恻， 有的只是柴米油盐，孝敬父母、欠债还钱。交代清楚寄钱回家的用途：一是补贴家用二是给母亲增加伙食三是还清欠债。每一分钱都要用到刀刃上，“如果银不扶（敷），交3余元，仍欠3元，下帮付完可”，如果钱不够，先还欠款3元多，剩下的3元，下次寄钱回来再还。看似平常的汇款交代，连起来就是一位海外游子对家庭最朴素、也最沉重的承担。随寄三只皮球、月牌（日历），充满了对晚辈的疼爱，对美好生活的向往。
末尾好一句“写不尽言”，意味悠长，让人不禁感怀万分。背井离乡，远渡重洋，常年饱受思乡念亲之苦，孤身漂泊之寂，还要承受生计艰难，前途未卜的压力。对家中亲人的牵挂与愧疚，寄人篱下，聚少离多，生死难料的辛酸与无奈。纸短情长，岂能诉尽，又岂能诉说。那些藏在字里行间的，是说不尽的艰难、道不完的亲情，以及超越血缘的情义。
儿子郭霖华给母亲张氏的侨批
跪禀
母亲大人尊前，万福金安。敬禀者不肖男兹附宜善兄带来信银五大元，信至之日，万望大人请查收妥，诶银以作新灶之用□宪伯带来有信送到日，祈请查收。现刻下外面各兄弟平安，勿须介意。但诸事于宪记带信内再明，余事后申，正而此仅禀。
再者，锦福儿火烛祈要小心，又及列伯叔兄弟财安
满门福安
光戊六月初四晚不肖霖草
早期的华侨，出国前都生活在以家族为中心，以家庭为本位的宗法伦理社会，深受传统儒家思想和小农经济的影响，普遍存在“百善孝为先”和敬重同族同宗长辈、亲人的孝悌观念和血缘意识。即使出了国，规矩不能忘。给长辈的侨批，开头都要写上“跪禀”好似没有离家之前的早晚请安问候，通篇须用敬语，用不肖子（女）来自称，还要问候“列伯叔兄弟”。“带来银信五大元”，嘱咐母亲“诶银以作新灶之用”，再者嘱咐母亲看好孩子不要让他玩火。书信里满是家常烟火，叮嘱妻儿起居、挂念父母安康，文字温柔细腻，字字都是思念与牵挂，没有华丽辞藻，却句句走心。
时隔多年，侨批之重光，在于它以片纸之轻，载山河之重。记忆的温度，经由侨批这一具象化呈现，已经不止于纸面上的文字与汇款数字。侨批不仅是情感的载体，更是中华优秀传统文化的传承载体，每一封侨批都会有凄怆的、温馨的、浓烈的、深沉的故事，这些故事蕴含着仁爱孝悌、重信重义、坚韧拼搏、守望相助的传统美德，透射出民族温良之美。
今天，我们要深入挖掘其精神内涵，“唤醒”侨批里的更多故事，打捞岁月尘封的人间温情，让百年侨批故事被看见，被读懂。让历史说话、让文物发声，用心用情讲好侨批故事、华侨故事、中国故事，让“海邦剩馥”这一非物质文化遗产在新时代焕发出新的光彩。
（图片资料来源：广东中国客家博物馆馆藏）
