●李海茂

读完翰儒先生的《泰山说》，让我深深地感受到他灵魂深处的家国情怀，故土桑梓有多么的美好，让他爱得那样深沉，那样炽热，那样厚重。

《泰山说》作为散文集的首篇，一开头作者用“没想到，登泰山的第一个落脚点，竟是南天门”，也给读者一个“没想到”——没想到登山不是从山脚写起的，而是一脚（坐缆车乘索道）就“踏上”了南天门。可见，后面的写法就有很多读者的“没想到”，很多精彩自然呈现在读者面前也就不足为奇了。作者从南天门扶着扶栏，小心翼翼，诚惶诚恐，探着身子象征性地走了十多级台阶写出了泰山的惊险；站在最高峰玉皇顶就会产生强烈的愿望——“我有话向天说”，自然而然地引出泰山的雄伟；追忆古代帝王供奉泰山神灵、举行祭祀大典，帝王封神，泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，因此，有“泰山安，四海皆安”的说法，它承载着丰厚的地理历史文化内涵，集国家兴盛、民族危亡的象征于一身；从秦始皇到清乾隆，从孔子与泰山的渊源到杜甫的诗句刻在石碑中，古代帝王在泰山进行封禅祭祀仪式逐渐演变成祈祷天下太平，泰山成了中华民族的精神家园。

这部散文集不仅写了泰山，还写了很多祖国的名胜山川。黄山有“五绝”：奇松、怪石、云海、温泉、冬雪。我们跟随作者的文字走进黄山，神奇秀丽的景色便映入眼帘，让人驻足观看，流连忘返。

中国十大名山之一的华山，作者把登华山叫作上华山。而其他山呢，叫登，叫爬。再看，所见的山崖几乎都很陡峭。这哪里是山啊，分明都是耸立的石壁，只是高低不同、陡峭有异而已。“自古华山一条路”“奇险天下第一山”就淋漓尽致地表现出来了。由此，华山论剑为什么选华山也就不言而喻了。

为什么兴建“人工天河”红旗渠？由于自然环境造成，林县境内，山峦、沟壑多，陡崖、峡谷多，地表水大量流失，经常遇到十年九旱的事情，县内的几条河常常断流干涸，浇地无水可引，可见水贵如油。作者还举了一个例子，有一年大年三十，林县的桑耳庄一位老汉，走了二十里路，排队等了一天，终于从山里挑回了一担水，临到家时，儿媳妇不小心打翻了这两桶水，她自责难过，偷偷上吊自杀。这样的情景使人禁不住落泪，为了生存，一定要兴建红旗渠。

红旗渠跨越两个省，还要穿山绕崖才到林县。回想当年兴建红旗渠的民工作业时，腰间系绳荡来晃去，像雄鹰翱翔于悬崖间。稍有差错便是粉身碎骨。他们还在一边是万丈深渊，一边是悬崖峭壁上做饭休息，因此，被称为“人工天河”也就不难理解了。

兴建红旗渠是在1960年2月至1969年7月，历时近十年，而那时的技术和设备都还很落后，并且红旗渠总干渠（70.6公里）大部分悬在山壁上，悬挂在南太行山山腰上，悬挂在连绵不断的山腰。兴建红旗渠那是何等的英雄气概啊！

如果你参观“人工天河”红旗渠，难道不会被红旗渠精神所叹服？被战天斗地的精神所感动？被无私奉献的精神所震撼？我相信，看了“人工天河”红旗渠，一定会让你荡气回肠！

描写了祖国的名山，还有最魂牵梦萦的故乡，那里有作者的《心里住着一座山》，这座山——鸳鸯寨（现在变成了“鸳鸯寨公园”），位于丰顺县黄金镇，是当地最出名的一座山，是远近闻名的网红旅游景区。作者三次去鸳鸯寨，每次都有不同的感受。先前鸳鸯寨是不事打扮的春姑，现在则是有品位的公主，越发美丽动人，叫人不得不打心底里喜欢。鸳鸯寨离作者家不过两公里，小时候常站在家门口眺望着遐想，发呆，后来，他母亲为了他保佑他考上大学而去鸳鸯寨请愿（“求神”），不管他信不信，他真的考上了大学，从此，鸳鸯寨就住进了他的心里，并且住得很牢固。

除了《心里住着一座山》，还有《心灵公园》，不是因为作者在公园住，而是这里的花香，果香，鸟鸣声，虫吟声，蜜蜂采蜜的嗡嗡声让作者挥之不去，闻了还想闻，听了还想听。公园大树下白天很热闹，下棋的，打扑克牌的，晚上放电影、K歌、跳广场舞，坐在石凳上聊天下大事，家长里短。大妈提着菜走进公园，大叔穿着大裤头，光着膀子从一公里外的家里来到公园。何况，在作者的眼里公园还是一位治百病的大夫，治肉体的，又治精神的，它让来公园的人获得所想、所乐、所爱，作者说有这么一个公园，知足了。

读了翰儒先生的《泰山说》，我想，我们每一个人无论走多远，飞多高，对故土乡情，都会有一份难以割舍的情缘，它根植心底，岿然屹立，就能生发出对祖国的热爱，对祖国秀丽山川的热爱。