□刘礼达

“敢食敢死敢做戏”，这是在大埔县光德镇九社村一带流传的一句话。一听到这句话，大概就能感受到当地人敢打敢拼的风格，以及他们对做戏、听戏的热爱和痴迷。

九社，也叫九子社，或者“九紫輋”，据说，以前朝廷的翰林官员听闻此穷乡僻壤之地居然也能出现“九县秀才头”，于是就赐予“九紫輋”之美名。1958年成立村委会时，开始简称为“九社”。

九社是个比较特别的地方。它是大埔县境内唯一讲闽南语的村子，这在周围都讲客家方言的村落显得尤为与众不同。这个村子的人大部分姓陈，据民国三十二年（1943年）出版刊印的《大埔县志·人群志》记载，陈氏祖上从福建漳州一带迁徙而来，当时就已传至十三世。

几百年来，九社人离乡不忘祖，离乡不离音，村民们平常交流都用自己的“九社话”，也就是闽南语。当然，在和别的村子的人交流时，他们也能自如地切换成客家方言。闽南话，客家话，如果再算上普通话，会惊奇发现，九社是个一地三语言的神奇地方。而在与客家人交汇融合的几百年里，当地人的房屋居住和婚丧喜庆也已经与客家习俗略同。与此同时，他们也还保留着不少闽南地区的习俗。

每个地方都有自己的独特方言，它传递了特定地域的文化信息，是一个地方的文化积淀。虽然外人常常困惑于九社人讲的极为难懂的“九社话”（或闽南语），但对于闽南语我们却并不陌生。不会讲“九社话”或闽南话，但曾经火遍大江南北的闽南歌曲却是很多人耳熟能详的，譬如《爱拼才会赢》等。比起外人不太地道的模仿的唱腔，九社人唱起这些闽南歌曲大概会更有韵味。闽南人的“爱拼才会赢”和九社人的“敢食敢死”无不展现了他们敢打敢拼、积极进取的可贵精神。

一方水土孕育一方文化。和大埔境内的许多乡镇一样，九社村颇有特色的做戏这一民俗文化活动也坚持和传承了很多年。在以往，乡村的文化生活比较匮乏，做戏、听戏是人们难得的精神大餐。做戏一般是由村民们共同筹集资金，再请剧团来村里唱。一年请个两三回，唱个几天几夜，让大家过足戏瘾。请的也多是广为民众喜爱的汉乐、潮剧和客家山歌等。“敢食敢死敢做戏”的九社人还会特意请来福建祖籍地的专业人士唱八字戏，尤其在春节期间，那场面相当热闹，一片欢腾。足以见得他们对做戏的热衷和推崇。