□李钜镇
据文字记载和口头传说，丰顺县小胜镇小胜村的最早居民，是陈、林、丘、宋四大姓氏。但他们何时迁入小胜村，却未见典籍记载。在陈林丘宋入住之前，小胜村是否有过原住民？这同样是一个难解之谜。
一
可以肯定的是，在小胜李氏创基始祖少溪公于明朝嘉靖年间来到小胜开基时，陈、林、丘、宋四大家族，已经是人丁兴盛了。但是，当年风光一时的陈、林、丘、宋四大家族，后来都陆续离开了原来居住地。而后来者李姓，则是人丁兴旺，枝繁叶茂。
陈姓人家是李姓落户小胜的贵人和恩人。他们热心为少溪李公落户小胜提供安居之所。陈姓还将位于今孝友堂一带的荒地和池塘，提供给少溪公养鸭。 少溪公养鸭有独门绝技，其所养母鸭，生蛋均为双黄蛋，在集市上很受欢迎。少溪公因此迅速致富，并从此在小胜发迹，人丁也快速繁衍开来。 五百多年间，李姓已经繁衍20多代人，据不完全统计，人口达到3万多人。
二
作为最早在小胜开基的姓氏之一，陈姓后来背井离乡，迁往丹竹村、三坑村等地发展，目前人口大约有两千多人。 陈姓外迁之后，又有另一支陈姓从砂田荐坪迁入小胜茜坑落户。
据说，从荐坪迁来的陈姓小胜开基祖，原是一位挑货郎。曾有算命先生给他排八字算命，说他在挑货担时，如果哪一天货担箩索断了，在哪里断裂，就可在哪里安家，这必将大吉。
一日，他从梅县古塘坪家中出发，漫无目的四处游走，当他行至砂田荐坪时，箩索突然断裂。他心想，莫非此地便是安家之所？遂与村民谈起成家意愿。恰巧村中彭屋有一年轻寡妇，带着一个年幼儿子寡居多年。经同族老大同意并撮合，货郎遂与寡妇成婚，在荐坪安下家来，入赘以后几年之间，接连生下几个儿女。陈姓先祖落户荐坪彭屋之后，不忘本姓，时时提醒自己，不可把自己的本姓埋没掉了。于是，他留下继子以及自己亲生的一个儿子在荐坪发展，自己则带着另外两个儿子去小胜茜坑创基。目前，茜坑村陈姓人口，已经发展到了350多人，分居在小胜镇茜坑、黄金镇枫树坪、潭江镇枫坑以及砂田镇箭坪等地。
几百年之后，茜坑陈姓与荐坪彭姓之间，依然保持密切联系，有重要事情都会相互沟通。
三
作为小胜最早居民之一的林姓，当年居住在小胜中村林屋段一带，家族人口在几十人以上。不幸在明末清初，发生了惨烈的“吴钩事件”，林姓险被灭族，只剩下一身怀六甲的孕妇因回娘家而逃出生天，保留了林家血脉。后来，林姓后人外迁发展，只是不知迁往了何处。传说是到了三坑开基。不知是否属实。
在“吴钩事件”若干年后，另一支林姓，从大埔县大埔角迁入。其先祖世居福建西河堂下，后迁入饶平石壁，再迁居大埔角。林姓迁入后，居住地为小胜茜坑林屋仓，后居中村林屋段。当时，小胜创基者敦创林公与南坑张姓先祖结拜为兄弟。因担心吴钩再次来犯，应张姓兄弟之邀，林姓迁入南坑“墩子下”，从此，与张姓同居一村，世代友好。
敦创公（号乐野），原名敦厚林公，始祖婆为欧氏孺人。迁入南坑后，人丁并不旺盛，从乐野村公至六世，代代单传，直到第七世才逐步开枝散叶。到了第七世，开始立下辈分。其辈分诗歌曰：
仕子昌元瑞，振廷绍世荣。
远宗开建业，富贵得兴隆。
据林姓后人林海金先生介绍，林姓迁入小胜后，已经繁衍了十九代，至“开”字辈，人口达到六百多人。其中，小胜南坑、荷坪大石背、三坑等地，人口200多，在留隍石九一带，有三四百人。林姓开基祖敦厚林公，墓地坐落在小胜镇庵背塘。该墓地附葬二世祖考，为父子共墓穴。该墓地山脉大龙结度，巽山转龙结（上冉艮丑）分金三度，外宿十二度，坐北向南，右水倒左，案前茜坑正石来水倒左，以中村屋左为案，形喝“织女丢梭”。墓前还有墓志铭，描述了墓地修建的背景。
四
四大姓氏之一的邱（丘）姓，居住地在今小胜下寨原粮管所附近。邱姓代表人物是邱永丰。邱永丰道术高超，在乡间留下众多神奇的传说。但邱永丰后人前往何处，已经无从稽考。现在小胜中社村定居的邱姓，与邱永丰并非一脉。中社村邱姓，其小胜开基祖梓爱公，是公元1600年之后才从饶平迁到小胜的。
丘、邱实为一姓。原姓为丘，后为避孔子（孔丘）之讳，改为邱姓。近代，丘（邱）姓的后人，开展恢复丘姓运动，但一直没有毕其功于一役，依然邱丘共存。
五
四大姓氏之一的宋姓，原居住地在今小胜村背坑一带。但目前小胜村已经没有宋姓存在。倒是在半坑村附近山蕉窝一带，留下众多宋姓先祖坟墓。
其实，在李姓落居小胜之前，小胜还有钟姓人家，居住在今田背村一带。在李姓迅速繁衍开来后，社会上流行一种传说，凡是在李氏始祖祠堂孝友堂能够看到的地方，非李姓人家均无法兴盛。
也许是受到这种说法的影响，钟姓人家便迁往田面角村，该村因山脉遮挡，不在孝友堂视线所及。几百年来，钟姓人家逐步兴盛起来，目前，人口达到七百多人。
关于钟姓没有外迁，留在小胜发展，还有一种说法：随着李姓的发展和其他姓氏外迁，小胜村几乎成了清一色李姓。因为贸易需要，或者遇到争讼发生，也需要有人担任“中间人”来调解。因此，李姓极力挽留钟姓人家，留在小胜发展。这样，钟姓便在田面角居留了下来。
六
在20世纪中期，有一古姓青年，与本地李姓人家成婚，后在黄泥塘原食品站后面，建造房子居住。古姓历经五代，代代单传。因此，有好事者提醒古姓人家：房子为孝友堂视线所及，非李姓人家无法发展。因此，古姓便在屋前广种麻竹，竹林密不透风，以此挡住孝友堂影响。也有人说，这纯属人们附会之谈。古姓五代单传，完全是当时计划生育政策造成的，与孝友堂毫无关系。
另外，小胜村原来曾有黄姓居住，他们在李姓开基小胜之后才迁来，居住在今名为黄且坝的地方。屋址尚在，但后人同样不知所踪。 关于陈林丘宋入居小胜时间，是人们最为关心的问题。曾有人著文，说是在南朝时期，这种说法，并没有依据。据小胜乡贤李仕业先生考证，四大姓氏在小胜村开基时间，最早不会早于元朝初年，甚至会晚至明朝初年。
